<\/span><\/p>

Conf\u00e9rence des repr\u00e9sentants
du PC de Syrie et du PC de Palestine :
Les t\u00e2ches des communistes
dans le mouvement national arabe <\/span>[1]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>
(1931)<\/span><\/p>

\u00c9tant donn\u00e9e l’importance croissante du mouvement r\u00e9volutionnaire dans les pays arabes, il nous semble n\u00e9cessaire de donner une appr\u00e9ciation de la situation dans ces pays, envisag\u00e9e du point de vue communiste, en tenant compte des exp\u00e9riences de la lutte antiimp\u00e9rialiste dans les autres pays coloniaux.<\/p>

Tout le syst\u00e8me de la domination imp\u00e9rialiste sur les peuples arabes ne se base pas seulement sur leur asservissement direct, mais aussi sur leur d\u00e9membrement arbitraire selon les indications de l\u2019imp\u00e9rialisme mondial. Ce partage des peuples arabes entre l\u2019imp\u00e9rialisme anglais, fran\u00e7ais, italien et espagnol refl\u00e8te le rapport des forces qui s\u2019est \u00e9tabli au cours de l\u2019histoire entre ces imp\u00e9rialismes et qui vise \u00e0 perp\u00e9tuer leur domination. Il est en contradiction des plus flagrantes avec les int\u00e9r\u00eats vitaux des peuples arabes. Les fronti\u00e8res \u00e9tatiques qui les s\u00e9parent ont \u00e9t\u00e9 \u00e9tablies et sont maintenues par la violence des imp\u00e9rialistes dont le principe est de "diviser pour r\u00e9gner". Ces fronti\u00e8res affaiblissent artificiellement la masse des peuples arabes dans leur lutte contre le joug \u00e9tranger pour leur ind\u00e9pendance \u00e9tatique et leur unit\u00e9 nationale, selon la d\u00e9cision librement exprim\u00e9e par les masses populaires.<\/p>

Le fond de la question nationale arabe consiste pr\u00e9cis\u00e9ment en ce que l\u2019imp\u00e9rialisme anglais, fran\u00e7ais, italien et espagnol a d\u00e9chir\u00e9 en morceaux ce corps vivant que constituaient les peuples arabes; en ce qu\u2019il maintient dans un \u00e9tat de division f\u00e9odale les pays arabes; en ce qu\u2019il prive chaque pays en particulier des conditions n\u00e9cessaires \u00e0 son d\u00e9veloppement \u00e9conomique et politique ind\u00e9pendant; en ce qu\u2019il emp\u00eache l\u2019unit\u00e9 nationale et \u00e9tatique des peuples arabes.<\/p>

La Syrie a \u00e9t\u00e9 divis\u00e9e arbitrairement en cinq parties, s\u00e9par\u00e9es l\u2019une de l\u2019autre par une administration et des lois particuli\u00e8res, etc. Les Anglais se sont empar\u00e9s de force du Soudan. L\u2019imp\u00e9rialisme, transformant tous les pays arabes en un appendice agraire et en une source de mati\u00e8res premi\u00e8res des m\u00e9tropoles correspondantes, d\u00e9formant et entravant le d\u00e9veloppement des forces productives et leur d\u00e9veloppement g\u00e9n\u00e9ral, tente de ce fait m\u00eame de conserver et de perp\u00e9tuer l\u2019asservissement de ces pays. De la sorte, les \u00e9l\u00e9ments f\u00e9odaux acqui\u00e8rent la pr\u00e9pond\u00e9rance, tandis que le d\u00e9veloppement des \u00e9l\u00e9ments capitalistes se r\u00e9duit en majeure partie \u00e0 cr\u00e9er une bourgeoisie marchande, plus ou moins li\u00e9e \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 fonci\u00e8re et f\u00e9odale, attach\u00e9e \u00e0 la vente des produits des m\u00e9tropoles et \u00e0 la fourniture de celles-ci en mati\u00e8res brutes. De plus, l\u2019imp\u00e9rialisme maintient les monarchies f\u00e9odales (\u00c9gypte, Maroc, Tunisie), cr\u00e9e de nouvelles monarchies semi-f\u00e9odales (Irak, Transjordanie) en s\u2019appuyant sur diff\u00e9rentes pi\u00e8tres "dynasties", ou bien il cr\u00e9e son r\u00e9gime colonial imp\u00e9rialiste sans l\u2019interm\u00e9diaire de ses monarques-agents (Palestine, Syrie, Tripoli, Alg\u00e9rie) en joignant \u00e0 l\u2019oppression et au brigandage la gestion de ces pays sur mandat de la S.d.N.<\/p>

2. Ce qu\u2019il y a de commun et de d\u00e9cisif pour tous les pays arabes, c\u2019est que, parall\u00e8lement aux leviers de commande politiques de l\u2019imp\u00e9rialisme, le capital financier \u00e9tranger tient entre ses mains tous les leviers de commande \u00e9conomiques. Les banques les plus importantes, les fabriques, les chemins de fer, les ports, la navigation, les mines, les syst\u00e8mes d\u2019irrigation les plus importants, les leviers de commande du commerce ext\u00e9rieur, la dette publique, etc., se trouvent entre les mains du capital financier \u00e9tranger. Bien plus, les rapaces imp\u00e9rialistes se sont empar\u00e9s des meilleures terres dans la majorit\u00e9 \u00e9crasante des pays arabes (Maroc, Alg\u00e9rie, Tunisie, Tripoli, \u00c9gypte, Syrie, Palestine); de plus, l\u2019imp\u00e9rialisme britannique a utilis\u00e9 le sionisme contre-r\u00e9volutionnaire pour s\u2019emparer et voler les terres en Palestine. Les fellahs et les b\u00e9douins arabes sont repouss\u00e9s sur les terres les plus mauvaises, sont priv\u00e9s de terres et de p\u00e2turages. L\u2019imp\u00e9rialisme utilise ces leviers de commande politiques et \u00e9conomiques pour exploiter sans piti\u00e9 les masses populaires arabes.<\/p>

Dans l\u2019oppression et l\u2019exploitation des travailleurs, l\u2019imp\u00e9rialisme s\u2019appuie sur les cliques monarchiques-r\u00e9actionnaires, sur les propri\u00e9taires cheiks f\u00e9odaux et semi-f\u00e9odaux, sur la bourgeoisie indig\u00e8ne de compradores et sur le haut-clerg\u00e9. Ce qu\u2019il y a de caract\u00e9ristique, de commun et de d\u00e9cisif au r\u00e9gime agraire des pays arabes consiste pr\u00e9cis\u00e9ment en ce que l\u2019\u00e9norme partie des terres, du b\u00e9tail, des p\u00e2turages, dont les propri\u00e9taires fonciers \u00e9trangers, les planteurs, les banques, les colons ou l\u2019\u00c9tat ne se sont pas encore empar\u00e9s, se trouvent entre les mains des propri\u00e9taires f\u00e9odaux et semi-f\u00e9odaux, des chefs de l\u2019Eglise. Les fellahs et les b\u00e9douins sont l\u2019objet de l\u2019exploitation f\u00e9odale dans ses pires formes (Hames[2]<\/span><\/span><\/span><\/a>, redevances). L\u2019usure prosp\u00e8re largement sur le terrain de l\u2019exploitation f\u00e9odale de la paysannerie dans les conditions du d\u00e9veloppement des rapports marchands et mon\u00e9taires, sur le terrain de la spoliation imp\u00e9rialiste du sol, la d\u00e9composition des tribus, la spoliation des terres des tribus par les propri\u00e9taires fonciers et le r\u00e9gime colonial imp\u00e9rialiste, l\u2019\u00e9vincement des b\u00e9douins de tous les p\u00e2turages. Les imp\u00f4ts excessivement \u00e9lev\u00e9s qui sont encore pr\u00e9lev\u00e9s en partie sous forme naturelle (l\u2019ochar en Syrie et en Palestine, etc.) rendent encore plus p\u00e9nible la situation d\u00e9j\u00e0 intenable pour les principales masses de la paysannerie. Les diff\u00e9rentes r\u00e9gions des pays arabes se trouvent \u00e0 des niveaux diff\u00e9rents du d\u00e9veloppement \u00e9conomique et de la lutte de classes. En Syrie, en Palestine et en \u00c9gypte, la lutte pour l\u2019ind\u00e9pendance nationale et l\u2019union nationale des peuples arabes sur la base d\u2019un pouvoir national s\u2019unit in\u00e9vitablement \u00e0 la lutte pour la r\u00e9volution paysanne-agraire dirig\u00e9e contre les conqu\u00e9rants imp\u00e9rialistes et leurs agents (les sionistes en Palestine) et en m\u00eame temps contre la propri\u00e9t\u00e9 f\u00e9odale locale. En Irak, subsiste encore la propri\u00e9t\u00e9 f\u00e9odale de la tribu et du clan; elle est l\u2019objet de la conqu\u00eate des compagnies de planteurs, des couches f\u00e9odales sup\u00e9rieures et de la bourgeoisie marchande locale qui agissent sous le contr\u00f4le de l\u2019imp\u00e9rialisme. Ici, le centre de gravit\u00e9 du mouvement agraire se trouve dans la mobilisation des masses populaires dans la lutte contre les spoliateurs sur la base de la lutte contre l\u2019imp\u00e9rialisme et ses complices directs. Ceci concerne \u00e0 un plus grand degr\u00e9 des pays comme la Tripolitaine et le Maroc o\u00f9 la masse fondamentale de la population est encore li\u00e9e \u00e0 la vie nomade et au r\u00e9gime f\u00e9odal et de clans, et o\u00f9 les centres urbains ne peuvent avoir leur influence r\u00e9volutionnaire. Dans l\u2019Alg\u00e9rie du Nord, il existe une domination coloniale plus ou moins affermie, consistant en une exploitation f\u00e9roce de la population indig\u00e8ne fixe et en un d\u00e9veloppement relativement important des villes et des rapports capitalistes. Dans l\u2019Alg\u00e9rie du Sud, il existe encore des tribus nomades qui n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 pacifi\u00e9es par l\u2019imp\u00e9rialisme fran\u00e7ais. Dans les conditions sociales et \u00e9conomiques arri\u00e9r\u00e9es, la paysannerie ne commence souvent \u00e0 se constituer comme force ind\u00e9pendante que dans le processus de d\u00e9sagr\u00e9gation de la commune semi-primitive et du clan. Il est absolument indispensable de tenir strictement compte de toute la diversit\u00e9 concr\u00e8te de ces conditions pour poser exactement la question des rapports entre la r\u00e9volution antiimp\u00e9rialiste et la r\u00e9volution paysanne-agraire chez les peuples arabes. Les partis communistes et les groupes de communistes des pays arabes doivent r\u00e9server une attention sp\u00e9ciale \u00e0 l\u2019\u00e9tude de ces conditions, pour qu\u2019elle soit utilis\u00e9e dans les int\u00e9r\u00eats de la lutte r\u00e9volutionnaire.<\/p>

3. La lutte lib\u00e9ratrice pour l\u2019affranchissement des peuples arabes et pour la suppression du joug imp\u00e9rialiste pesant sous des formes les plus diverses selon le degr\u00e9 de d\u00e9veloppement des diff\u00e9rents pays, s\u2019\u00e9tend d\u00e9j\u00e0 \u00e0 tous les pays arabes. Au Maroc et au sud de l\u2019Alg\u00e9rie, ainsi qu\u2019en Tripolitaine, la lutte de lib\u00e9ration nationale d\u00e9g\u00e9n\u00e8re en des insurrections presque incessantes des tribus contre l\u2019imp\u00e9rialisme fran\u00e7ais, italien et espagnol. En Tunisie, Destour est parvenu jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent \u00e0 se mettre \u00e0 la t\u00eate et \u00e0 d\u00e9capiter le mouvement d\u2019indignation des masses. En \u00c9gypte, le d\u00e9veloppement d\u2019apr\u00e8s-guerre est caract\u00e9ris\u00e9 par la marche par vague de la lutte nationale, qui a abouti maintes fois \u00e0 des explosions massives du m\u00e9contentement. En Syrie, l\u2019insurrection arm\u00e9e est r\u00e9prim\u00e9e en 1925 et d\u00e9j\u00e0 en 1929 se l\u00e8ve une nouvelle vague de la lutte anti-imp\u00e9rialiste. En Palestine, l\u2019indignation de masse contre l\u2019imp\u00e9rialisme britannique et son agence, le sionisme contre-r\u00e9volutionnaire, a abouti plus d\u2019une fois \u00e0 des mouvements arm\u00e9s contre eux. En Irak, le mouvement national contre le mandat britannique ne se calme pas. Dans la lutte des Wahabites qui se d\u00e9roula sous une certaine enveloppe religieuse, il y eut quelques \u00e9l\u00e9ments de l\u2019imp\u00e9rialisme britannique, etc.<\/p>

Fait caract\u00e9ristique pour tous ces \u00e9v\u00e9nements, c’est qu’ils ont soulev\u00e9 un vif \u00e9cho et de la sympathie dans tout l’Orient arabe. Malgr\u00e9 les fronti\u00e8res \u00e9tatiques artificielles, malgr\u00e9 la division f\u00e9odale, malgr\u00e9 que le mouvement ait \u00e9t\u00e9 dirig\u00e9 tant\u00f4t contre l’imp\u00e9rialisme anglais, tant\u00f4t contre l’imp\u00e9rialisme fran\u00e7ais ou contre l’imp\u00e9rialisme italien ou espagnol, la lutte nationale qui se d\u00e9roulait, dans un pays arabe, trouvait tel ou tel \u00e9cho dans tous les pays arabes, de Palestine jusqu’au Maroc.<\/p>

L\u2019aspiration des masses populaires arabes \u00e0 l\u2019unit\u00e9 nationale dans des fronti\u00e8res \u00e9tatiques \u00e9tablies non pas sur les indications de l\u2019imp\u00e9rialisme, mais sur la base de leur propre d\u00e9cision librement prise, est indissolublement li\u00e9e \u00e0 leur aspiration de se d\u00e9barrasser du joug de l\u2019imp\u00e9rialisme anglais, fran\u00e7ais, italien et espagnol. Les masses populaires arabes sentent que pour rejeter le joug de l\u2019imp\u00e9rialisme elles doivent unir leurs efforts en leur communaut\u00e9 de langue, de conditions historiques, en ayant en vue leur ennemi commun. Leur coh\u00e9sion dans la lutte r\u00e9volutionnaire contre l\u2019imp\u00e9rialisme et l\u2019ampleur de cette lutte montrent qu\u2019il existe chez les peuples arabes toutes les conditions indispensables pour la suppression du joug imp\u00e9rialiste, pour obtenir l\u2019ind\u00e9pendance nationale et cr\u00e9er des \u00e9tats arabes qui ensuite, sur une d\u00e9cision librement consentie, pourront s\u2019unir sur des bases f\u00e9d\u00e9ratives.<\/p>

5. Dans diff\u00e9rents pays arabes, la classe ouvri\u00e8re a jou\u00e9 et joue d\u00e9j\u00e0 un r\u00f4le toujours croissant dans la lutte de lib\u00e9ration nationale (\u00c9gypte, Palestine, Irak, Alg\u00e9rie, Tunisie, etc.). Dans diff\u00e9rents pays, les organisations syndicales de la classe ouvri\u00e8re se constituent d\u00e9j\u00e0 ou se r\u00e9tablissent apr\u00e8s leur destruction, quoique pour la plupart elles se trouvent entre les mains des nationaux-r\u00e9formistes. Les gr\u00e8ves et manifestations ouvri\u00e8res, la participation active des masses ouvri\u00e8res \u00e0 la lutte contre l\u2019imp\u00e9rialisme, certaines couches de la classe ouvri\u00e8re qui s\u2019\u00e9loignent des nationaux-r\u00e9formistes, tout cela signale que la jeune classe ouvri\u00e8re arabe est entr\u00e9e dans la voie de la lutte pour remplir son r\u00f4le historique dans la r\u00e9volution anti-imp\u00e9rialiste et agraire, dans la lutte pour l\u2019unit\u00e9 nationale. Des partis communistes se sont d\u00e9j\u00e0 constitu\u00e9s et se forment dans diff\u00e9rents pays.<\/p>

La crise mondiale industrielle et agraire a touch\u00e9 d\u2019une fa\u00e7on ou d\u2019une autre les pays arabes et a port\u00e9 un coup rude aux masses ouvri\u00e8res et paysannes. La r\u00e9duction du salaire, le ch\u00f4mage rendent encore plus pr\u00e9caire le niveau de vie d\u00e9j\u00e0 mis\u00e9rable du prol\u00e9tariat et le poussent dans la voie de la lutte de classes r\u00e9volutionnaire. Les paysans pauvres et moyens en voie de se ruiner, et les ouvriers souffrent d\u2019une mis\u00e8re sans issue et perdent leur travail, les repr\u00e9sentants de la population pauvre des villes et les grandes couches de la petite-bourgeoisie ressentent maintenant beaucoup plus qu\u2019auparavant, le joug de l\u2019imp\u00e9rialisme et commencent \u00e0 se dresser dans la lutte pour l\u2019affranchissement national. L\u2019imp\u00e9rialisme s\u2019efforce de faire retomber sur eux toutes les suites de la crise et de leur faire payer tous les frais. La nouvelle vague d\u2019indignation de la paysannerie contre les pr\u00e9tentions insupportables des propri\u00e9taires fonciers, des usuriers et des agents de l\u2019imp\u00e9rialisme a tendance \u00e0 fusionner avec la lutte des ouvriers pour un morceau de pain, avec la protestation contre le joug imp\u00e9rialiste. Elle se joint \u00e0 la lutte pour l\u2019unit\u00e9 nationale et l\u2019ind\u00e9pendance nationale de tous les pays arabes, d\u00e9chir\u00e9s en morceaux par les chacals du capital anglais, fran\u00e7ais, italien et espagnol. Dans ces conditions, la lutte croissante des masses arabes contre l\u2019imp\u00e9rialisme est avec la lutte r\u00e9volutionnaire en Chine, aux Indes, en Indochine, etc., en Am\u00e9rique latine et dans l\u2019Afrique noire, le facteur le plus important dans la crise de tout le syst\u00e8me colonial imp\u00e9rialiste.<\/p>

En Syrie, en Palestine et en \u00c9gypte o\u00f9 le mouvement ouvrier de classe s\u2019est plus ou moins constitu\u00e9, o\u00f9 des partis communistes se sont form\u00e9s et o\u00f9 le mouvement paysan a atteint un degr\u00e9 \u00e9lev\u00e9 de maturit\u00e9, o\u00f9 le d\u00e9veloppement ult\u00e9rieur de la lutte antiimp\u00e9rialiste est inconcevable sans une lutte cons\u00e9quente et syst\u00e9matique contre le national-r\u00e9formisme, la t\u00e2che directe et urgente des partis communistes est de construire leur travail en s\u2019orientant sur la r\u00e9volution paysanne-agraire anti-imp\u00e9rialiste et antif\u00e9odale. Le renversement du joug imp\u00e9rialiste, la confiscation de toutes les concessions, entreprises, constructions, plantations, et autres concessions des imp\u00e9rialistes, l\u2019ind\u00e9pendance nationale et \u00e9tatique compl\u00e8te (plus la suppression de la monarchie en \u00c9gypte), la confiscation de toute la propri\u00e9t\u00e9 fonci\u00e8re des agrariens f\u00e9odaux et des colons spoliateurs, bas\u00e9e sur l\u2019exploitation du travail d\u2019autrui, la journ\u00e9e de huit heures et les assurances sociales pour les ouvriers au compte des capitalistes, la libert\u00e9 d\u2019organisation des travailleurs, le gouvernement ouvrier et paysan, la lutte pour l\u2019affranchissement des peuples arabes et leur libre f\u00e9d\u00e9ration, – telles sont les principales revendications qui d\u00e9terminent le contenu de la r\u00e9volution antiimp\u00e9rialiste et antif\u00e9odale.<\/p>

C\u2019est sur cette base qu\u2019il faut \u00e9tablir une ligne de d\u00e9marcation avec le national-r\u00e9formisme et lutter contre lui. \u00c0 titre de revendications partielles, il faut exiger la r\u00e9duction de la journ\u00e9e de travail \u00e0 huit heures, l\u2019augmentation des salaires, l\u2019assurance-ch\u00f4mage au compte des capitalistes, la libert\u00e9 des organisations ouvri\u00e8res et paysannes, l\u2019annulation des dettes des paysans pauvres et moyens envers les usuriers, les propri\u00e9taires fonciers et les banques, cessation du paiement des prix du fermage, retrait de toutes les forces arm\u00e9es des imp\u00e9rialistes et pl\u00e9biscite libre sur la question de la libre d\u00e9termination de l\u2019Etat (en Egypte, sur la monarchie et le trait\u00e9 anglo-\u00e9gyptien; en Syrie et en Palestine sur le mandat de la SDN). Dans les pays les plus arri\u00e9r\u00e9s, tels que l\u2019Irak, la Tunisie, la Tripolitaine, le Maroc, les groupes de communistes qui existent doivent s\u2019efforcer d\u2019organiser et de constituer le mouvement antiimp\u00e9rialiste croissant qui appara\u00eet spontan\u00e9ment, en le reliant \u00e0 la lutte contre les couches sup\u00e9rieures des f\u00e9odaux et r\u00e9actionnaires et contre le national-r\u00e9formisme, en le reliant \u00e0 la lutte des ouvriers et paysans pour leurs besoins journaliers. En Alg\u00e9rie, colonie fran\u00e7aise enti\u00e8rement asservie, le centre de gravit\u00e9 du travail doit \u00eatre port\u00e9 sur le d\u00e9veloppement de la lutte et l\u2019organisation des ouvriers arabes, contre les salaires de famine et les conditions de travail dans les colonies et aussi sur la lutte contre la spoliation des terres des arabes par les colonisateurs. Les mots d\u2019ordre qui doivent unir tous les paysans arabes dans la lutte anti-imp\u00e9rialiste, doivent \u00eatre: 1) Chassons l\u2019imp\u00e9rialisme des pays arabes; 2) Compl\u00e8te ind\u00e9pendance nationale et \u00e9tatique des pays arabes, libert\u00e9 pour eux de d\u00e9cider de leur syst\u00e8me \u00e9tatique et de fixer leur fronti\u00e8re; 3) Libre f\u00e9d\u00e9ration des peuples arabes lib\u00e9r\u00e9s dans les cadres d\u2019une f\u00e9d\u00e9ration ouvri\u00e8re et paysanne des peuples arabes, sur la base de l\u2019alliance de la classe ouvri\u00e8re, de la population laborieuse des villes et des paysans travailleurs.<\/p>

Le mot d\u2019ordre de la f\u00e9d\u00e9ration ouvri\u00e8re paysanne des peuples arabes peut et doit \u00eatre lanc\u00e9, non pas dans le sens que la classe ouvri\u00e8re conditionne sa participation \u00e0 la lutte de lib\u00e9ration nationale antiimp\u00e9rialiste par la victoire directe de la classe ouvri\u00e8re et des masses fondamentales de la paysannerie. Il doit \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9 ainsi: le prol\u00e9tariat, tout en menant la lutte pour la lib\u00e9ration nationale avec le maximum de fermet\u00e9 et d\u2019esprit de suite, quelles que soient les circonstances, explique en m\u00eame temps aux masses que l\u2019ind\u00e9pendance nationale ne peut \u00eatre solidement conquise sans une r\u00e9volution agraire-paysanne et sans l\u2019instauration d\u2019un gouvernement ouvrier-paysan, tout au moins dans les pays arabes les plus d\u00e9velopp\u00e9s (Syrie, Palestine, \u00c9gypte, Alg\u00e9rie). Les partis communistes ne sauront entra\u00eener \u00e0 leur suite les grandes masses ouvri\u00e8res contre la bourgeoisie, les masses paysannes contre les imp\u00e9rialistes, les conqu\u00e9rants, les propri\u00e9taires fonciers et les usuriers, ne sauront gagner l\u2019appui de la population pauvre des villes et des masses petites-bourgeoises, que lorsqu\u2019ils seront en m\u00eame temps les promoteurs et les organisateurs de la lutte contre l\u2019imp\u00e9rialisme, pour la lib\u00e9ration nationale des peuples arabes. L\u2019h\u00e9g\u00e9monie de la classe ouvri\u00e8re ne peut \u00eatre r\u00e9alis\u00e9e sans une lutte tenace du prol\u00e9tariat pour l\u2019ind\u00e9pendance nationale des arabes et pour leur libert\u00e9 nationale.<\/p>

Les communistes sont tenus de mener la lutte pour l\u2019ind\u00e9pendance nationale et l\u2019unit\u00e9 nationale, non seulement dans les fronti\u00e8res \u00e9troites et artificiellement cr\u00e9\u00e9es par l\u2019imp\u00e9rialisme et les int\u00e9r\u00eats dynastiques de chaque pays arabe, mais aussi \u00e0 l\u2019\u00e9chelle panarabe, pour l\u2019unit\u00e9 nationale de tout l\u2019Orient. Le mouvement antir\u00e9volutionnaire [3]<\/span><\/span><\/span><\/a> anti-imp\u00e9rialiste doit trouver sa force, acqu\u00e9rir une v\u00e9ritable ampleur r\u00e9volutionnaire, devenir le centre d\u2019attraction pour les masses les plus grandes, en liquidant les fronti\u00e8res artificiellement cr\u00e9\u00e9es. Cela facilitera \u00e9galement la lutte contre l\u2019influence r\u00e9actionnaire du clerg\u00e9. Il ne petit se produire une explosion du mouvement r\u00e9volutionnaire antiimp\u00e9rialiste en \u00c9gypte, en Palestine ou dans un autre pays arabe quelconque, d\u2019une fa\u00e7on isol\u00e9e et sans l\u2019appui des autres pays arabes. Les partis communistes sont appel\u00e9s \u00e0 devenir les organisateurs de la lutte pour la lib\u00e9ration nationale, pour la r\u00e9volution antiimp\u00e9rialiste \u00e0 l\u2019\u00e9chelle panarabe.<\/p>

L\u2019attitude envers les groupements nationaux r\u00e9volutionnaires petits-bourgeois qui m\u00e8nent, quoique avec une grande fluctuation, la lutte contre l\u2019imp\u00e9rialisme, doit \u00eatre d\u00e9termin\u00e9e par cette r\u00e8gle: marcher s\u00e9par\u00e9ment, frapper ensemble. Il est possible dans ce but d\u2019\u00e9tablir avec eux un certain accord temporaire pour une action d\u00e9termin\u00e9e, en critiquant absolument leurs h\u00e9sitations et leur manque d\u2019esprit de suite et en conservant toute l\u2019ind\u00e9pendance id\u00e9ologique et organique du mouvement communiste. Les partis communistes doivent s\u2019efforcer de gagner non seulement les ouvriers et les paysans aux c\u00f4t\u00e9s de la lutte imp\u00e9rialiste [4]<\/span><\/span><\/span><\/a>, mais aussi les grandes couches de la petite bourgeoisie des villes. Tout en tenant compte de toutes les conditions concr\u00e8tes de la lutte, les partis communistes doivent se souvenir que les contradictions croissantes entre les imp\u00e9rialistes, qui aboutissent in\u00e9vitablement \u00e0 la guerre mondiale, cr\u00e9e un terrain particuli\u00e8rement favorable \u00e0 une nouvelle pouss\u00e9e vers le mouvement national r\u00e9volutionnaire arabe. La position strat\u00e9gique des pays arabes et le d\u00e9sir des imp\u00e9rialistes d\u2019utiliser les peuples arabes comme chair \u00e0 canon dans la nouvelle guerre mondiale et pour une intervention contre l\u2019U.R.S.S., tout cela donne une importance particuli\u00e8re \u00e0 la lutte anti-imp\u00e9rialiste des masses populaires arabes.<\/p>

6. En indiquant la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019appliquer les d\u00e9cisions ant\u00e9rieures du parti relatives aux t\u00e2ches des communistes dans chaque pays arabe, nous soulignons que pour intensifier l\u2019activit\u00e9 des communistes dans tous les pays arabes, il est n\u00e9cessaire de prendre les premi\u00e8res mesures suivantes:<\/p>

1) D\u00e9velopper une vaste campagne de masse sur les buts et les t\u00e2ches du mouvement d\u2019affranchissement national arabe antiimp\u00e9rialiste, en l\u2019alliant avec les t\u00e2ches imm\u00e9diates du mouvement ouvrier et paysan dans les pays correspondants.<\/p>

En menant la lutte pour le renversement du joug de l\u2019imp\u00e9rialisme dans chaque pays, il faut coordonner ce mot d\u2019ordre avec la lutte pour la libre disposition nationale des peuples arabes: en l\u2019occurrence, les communistes m\u00e8nent l\u2019agitation en faveur de l\u2019unit\u00e9 nationale sous la forme d\u2019une f\u00e9d\u00e9ration ouvri\u00e8re-paysanne panarabe.<\/p>

2) Il est n\u00e9cessaire d\u2019organiser dans ce but des meetings, des r\u00e9unions en plein air et, le cas \u00e9ch\u00e9ant, des manifestations, de publier des tracts sp\u00e9ciaux et de constituer des comit\u00e9s de lutte et d\u2019initiative antiimp\u00e9rialistes avec des repr\u00e9sentants des fabriques et des usines, des villages et de la population travailleuse des villes.<\/p>

3) Etablir un contact plus r\u00e9gulier et plus ferme pour l\u2019\u00e9change de l\u2019exp\u00e9rience et pour la coordination du travail, les premiers temps entre les P.C. d\u2019Egypte, de Syrie, de Palestine et les communistes d\u2019Irak, en ayant en vue de gagner par la suite \u00e0 cette collaboration g\u00e9n\u00e9rale les communistes de Tripolitaine, de Tunisie, du Maroc et d\u2019Alg\u00e9rie. Il faut, d\u2019une part, prendre des mesures urgentes pour l\u2019organisation et le groupement des communistes en Alg\u00e9rie, Tunisie et Maroc et, d\u2019autre part, s\u2019orienter par la suite vers la transformation des organisations de ces pays en partis communistes ind\u00e9pendants.<\/p>

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La Conf\u00e9rence des repr\u00e9sentants du P.C. de Syrie et du P.C. de Palestine<\/p>

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[1]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>. Correspondance internationale<\/i>, no 1, 13e ann\u00e9e, 4 janvier 1933, p. 8, et no 3, 13e ann\u00e9e, 11 janvier 1933, p. 32.<\/p>
[La conf\u00e9rence s’est tenue en 1931. (Cf. Tareq Y. Ismael and Jacqueline S. Ismael, The Communist Movement in Syria and Lebanon<\/i>, Gainesville, FL, University Press of Florida, 1998.]<\/span><\/p> <\/div>
[2]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>. Kham\u00e8s : m\u00e9tayers qui ne gardent pour eux que le cinqui\u00e8me de la r\u00e9colte.<\/p> <\/div>

[3]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>. Lire "r\u00e9volutionnaire"; erreur dans l’original.<\/p> <\/div>

[4]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>. Lire "antiimp\u00e9rialiste"; erreur dans l’original.<\/p> <\/div> <\/div> <\/body>\n \n
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