{"id":221,"date":"2024-10-24T23:08:28","date_gmt":"2024-10-24T21:08:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rocml.org\/References-ML\/?p=221"},"modified":"2026-01-29T18:49:34","modified_gmt":"2026-01-29T17:49:34","slug":"1931-12-31-j-b-panislamisme-imperialisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rocml.org\/References-ML\/1931-12-31-j-b-panislamisme-imperialisme\/","title":{"rendered":"1931-12-31 – J. B. : \u00ab\u00a0Panislamisme et imp\u00e9rialisme\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"

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J. B. (J\u00e9rusalem) :
Panislamisme et imp\u00e9rialisme <\/span>[1]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>
(31 d\u00e9cembre 1931)<\/span><\/p>

A propos du congr\u00e8s islamique de J\u00e9rusalem<\/p>

Le congr\u00e8s islamique de J\u00e9rusalem devait consolider les forces r\u00e9actionnaires de l\u2019Islam pour mieux tromper les masses musulmanes et appuyer l\u2019imp\u00e9rialisme. Telle fut du moins l\u2019intention de l\u2019imp\u00e9rialisme britannique et de son India Office qui s\u2019\u00e9tait propos\u00e9 d\u2019exploiter le fanatisme musulman dans l\u2019int\u00e9r\u00eat de la politique de la Grande-Bretagne. Ce fut aussi l\u2019intention des chefs r\u00e9actionnaires des Musulmans des Indes et de Chaukat Ali en premier lieu qui fut d\u2019ailleurs l\u2019initiateur et l\u2019organisateur du congr\u00e8s, aid\u00e9 en cela par le Mufti de J\u00e9rusalem et par une s\u00e9rie de chefs musulmans des pays arabes.<\/p>

Les d\u00e9bats du congr\u00e8s ainsi que ses r\u00e9sultats montrent pourtant que les intentions imp\u00e9rialistes n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 couronn\u00e9es de succ\u00e8s. Il ne saurait \u00eatre question d\u2019une consolidation de l\u2019Islam \u00e0 la suite de ce congr\u00e8s. Etant donn\u00e9 la lutte qui divise les diff\u00e9rentes cliques f\u00e9odales, les diff\u00e9rentes intrigues imp\u00e9rialistes, la dispute qui s\u00e9pare les diff\u00e9rents groupements de chefs r\u00e9actionnaires dans leur d\u00e9sir d\u2019\u00eatre choisis par les imp\u00e9rialistes pour leurs entreprises d\u2019oppression, le d\u00e9saccord est si grand entre eux, leurs luttes et leurs disputes sont si fortes qu\u2019il est absolument impossible de parler d\u2019une consolidation quelconque. En Palestine m\u00eame, d\u2019ailleurs, a eu lieu parall\u00e8lement au congr\u00e8s une manifestation des notabilit\u00e9s musulmanes m\u00e9contentes qui d\u00e9savou\u00e8rent le congr\u00e8s et lui ni\u00e8rent tout droit de parler au nom des Musulmans. Il s\u2019agit l\u00e0 du groupe r\u00e9actionnaire autour du maire de J\u00e9rusalem, Nachachibi, qui fut le premier \u00e0 collaborer avec les imp\u00e9rialistes britanniques et qui craint \u00e0 l\u2019heure actuelle la "concurrence" du groupe du Mufti alli\u00e9 \u00e0 Chaukat Ali.<\/p>

Dans les autres pays de l’Islam, les avis sont \u00e9galement tr\u00e8s partag\u00e9s quant au congr\u00e8s de J\u00e9rusalem. Nombreux sont les chefs musulmans des Indes, ceux surtout qui sont en faveur d’une collaboration avec le congr\u00e8s national indien, qui se sont prononc\u00e9s contre le congr\u00e8s islamique. Ibn S\u00e9oud du Hedjaz (dont l’empire Wahabite enclave aujourd’hui les lieus saints de l’Islam) garde lui aussi une attitude hostile et vient d’annoncer la convocation \u00e0 la Mecque d’un nouveau congr\u00e8s. Les r\u00e9publicains turcs avaient combattu le congr\u00e8s d\u00e8s le d\u00e9but, alors que plusieurs pays musulmans se contentent d’une attitude indiff\u00e9rente.<\/p>

Au congr\u00e8s lui-m\u00eame, il y eut tr\u00e8s peu d\u2019unit\u00e9. On assistait constamment \u00e0 l\u2019explosion des contradictions et des rivalit\u00e9s qui s\u00e9parent les diff\u00e9rents groupements.<\/p>

Les discussions et les d\u00e9cisions du congr\u00e8s sont d\u00e9munies de tout int\u00e9r\u00eat et ne touchent presqu’\u00e0 aucun des probl\u00e8mes vitaux des masses musulmanes. M\u00eame la lutte contre le sionisme qui devait pour ainsi dire constituer le "clou" du congr\u00e8s, fut en r\u00e9alit\u00e9 extr\u00eamement banale. On peut s\u2019en rendre compte par le fait que la r\u00e9solution contre le syst\u00e8me des mandats dans les pays arabes n\u2019a m\u00eame pas \u00e9t\u00e9 discut\u00e9e \u00e0 la suite de l\u2019opposition de Chaukat Ali.<\/p>

Par contre, le congr\u00e8s a d\u00e9voil\u00e9 son v\u00e9ritable caract\u00e8re r\u00e9actionnaire, non seulement par la mise en relief de son caract\u00e8re cl\u00e9rical musulman, mais aussi par des r\u00e9solutions dont le caract\u00e8re montrait la qualit\u00e9 de valets de l\u2019imp\u00e9rialisme de leurs r\u00e9dacteurs. C\u2019est ainsi qu\u2019on a adopt\u00e9 \u00e0 l\u2019unanimit\u00e9 une adresse de f\u00e9licitations (!) au roi Fuad. On y a condamn\u00e9 \u00e0 maintes reprises "l\u2019h\u00e9r\u00e9sie" en visant ainsi la Turquie. C\u2019est dans la r\u00e9solution protestant contre la pr\u00e9tendue oppression de 30 millions de Musulmans en U.R.S.S. que le caract\u00e8re contre-\u00e9volutionnaire du congr\u00e8s s\u2019est le mieux exprim\u00e9. M\u00eame les quelques discours de nuance radicale ne peuvent pass\u00a0 dissimuler le caract\u00e8re r\u00e9actionnaire du congr\u00e8s. Les faits et gestes des nationalistes syriens (leur capitulation compl\u00e8te devant l\u2019imp\u00e9rialisme fran\u00e7ais) sont l\u00e0 pour d\u00e9mentir compl\u00e8tement leurs phrases radicales.<\/p>

Le congr\u00e8s de J\u00e9rusalem n\u2019a rien de commun avec les int\u00e9r\u00eats des masses travailleuses musulmans. Il ne veut pas les mobiliser, mais les d\u00e9sorganiser et les tromper. Le front unique contre l\u2019imp\u00e9rialisme passe par-dessus les t\u00eates des notabilit\u00e9s des Indes, de l\u2019Egypte et des autres pays coloniaux et se rapporte non seulement aux masses musulmanes, mais \u00e0 tous les travailleurs sans distinction de religion, de secte ou de race.<\/p>

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[1]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>. Correspondance internationale<\/i>, no 115, 11e ann\u00e9e, 31 d\u00e9cembre 1931, p. 1264.<\/p> <\/div> <\/div> <\/body>\n \n

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